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大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾,大徳寺九代管長 後藤瑞厳 一行書「厳上千年松」 | 古美術ささき,掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾『春山畳亀青』\r【読み】\r春山、亀青を畳む\r（しゅんざん きじょうをたたむ）\r【意味】\r本来ある「春山、乱青を畳む」の「乱」を「亀」に置き換えたお目出度い文句です。紅渓石硯　原口梅羊　宮崎県延岡戦前。＊「乱青」とは緑が重なり合うさま。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。\r亀と言えば緑毛、青々としたものをイメージします。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。お茶席に合うようにお目でたく、青々さを強調してあるのでしょうか。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。\r春山を見れば緑の木々が幾重にも連なっている。たーくん様 金沢翔 「笑」 書額装。一点の濁りもない清らかに広がる春の情景を表す。期間限定値下げ　羊毛筆。\r\r裏千家淡々斎御家元の御箱書がございますので正式なお茶会にも安心してお使いになれます。出雲様m11180とM997S 古い硯◆ 硯　玉　順治　年。\r箱は淡々斎御家元が蓋裏に『瑞巌老師筆　春山　今日主（花押）』と書き付けられています。【美術品】掛け軸　彩色山水　村井紫雲作 掛軸 モダン　九寸立　桐箱付き。状態は良好です。茶道具　上野道善掛軸『山是山水是水』。\r\r長さ179㎝　幅30.5㎝（表装を含む）\r\r紙本。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。塗軸。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。淡々斎書付箱。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r\r▢後藤瑞巌（ごとうずいがん）\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。岐阜生まれ。端渓方硯。瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。岡田茂吉　直筆　額入り書　（大浄力）。室号～隠涼軒。李守信　蒙古　蒙疆。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。硯　唐硯　中国　文房四宝　歙州硯　歙硯　石　木箱　書　書道　墨　筆　習字　四角。裏千家鵬雲斎得度の師。書道 肉筆 掛軸 古美術 日本 中国。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。【直筆】統一教会創始者 文鮮明の手紙。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。裏千家13世圓能斎の長男。希少 レア 真作肉筆 掛け軸 絵画 織田信長 城 戦国 岐阜 寺 神社 日本土産。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【茶道具】表千家　堀内宗完 宗匠筆　曳舟画賛「引人も...」茶掛け　軸B640。30才で家元を継承。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【まりちゃん】◆硯3面◆端硯9吋／橋頭石蓋付型硯6吋／端渓梅花鳥文楕硯5吋。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。アンティークドール ドレス ボネ セット。71歳。ならちび【満天星空輝き】旧蔵した貴重中国骨董歙州龍尾銀星極品古硯新品未使用。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#裏千家\r#淡々斎\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮