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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け,好評 大徳寺435世大綱宗彦筆 名所瀧和歌 紙本掛軸（保護箱） 宗,値下しました‼大徳寺大綱宗彦掛軸,B-2429【真作】大綱宗彦 肉筆紙本 郭公 和歌 掛軸／臨済宗 大徳大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。'御即位式図'屏風「明正天皇御即位式図屏図」監修 ネルソン・アトキンス美術館。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。劇場版+ロードトゥザトップ　ウマ娘ミニ色紙+書き下ろし小説。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。栄宝斎 端渓硯 唐硯。多少巻きジワやシミがございます。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。希少　木製　一刀彫　達磨大師　在銘　佛国高泉作　高泉性潡　黄檗　明時代　江戸時代。程度は写真5～6でお確かめください。裏千家円能斎直筆　短冊幅　萬歳々々　13代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。箱蓋の角に痛みがあります。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。＊写真8参照。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。紅渓石硯　原口梅羊　宮崎県延岡戦前。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。\r\r紙本。希少 元高野山真言宗管長・金剛峰寺座主 大僧正・金山穆韶猊下真筆『遍照 色紙』。時代箱。【高級羊毛大筆「淨羊毫　天遊　 特号」】◆老光鋒／細光鋒◆翠祥堂製◆条幅漢字。塗軸。たーくん様 金沢翔 「笑」 書額装。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。期間限定値下げ　羊毛筆。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。出雲様m11180とM997S 古い硯◆ 硯　玉　順治　年。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【美術品】掛け軸　彩色山水　村井紫雲作 掛軸 モダン　九寸立　桐箱付き。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。茶道具　上野道善掛軸『山是山水是水』。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮